อุบาสิกา รุ่น ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 44

Ꭷ อย่าคบคนพาล ถ้าไม่ระวัง พระ ผู้หญิงเจ้าชู้ให้ระวัง เดี๋ยวจะ ได้ไม่คุ้มเสีย ผู้ชายเจ้าชู้พวก นี้ชอบเข้าใกล้วัดด้วย เดี่ยว เราจะกลายเป็น พอไปเจอผู้หญิงเข้า แล้วไป ทำประจิ้มประเจ๋อ ชาวบ้านเขา ผู้คบคนพา

ในบทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการระวังในการคบหากับคนพาล โดยเฉพาะผู้หญิงและผู้ชายเจ้าชู้ที่อาจนำมาซึ่งปัญหา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าในวัดควรช่วยกันดูแลและระวังเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาในการทำงาน รวมถึงการแบ่

หนึ่ง คือ แม้ว่าเราจะเทศน์เก่ง เทศน์ดีขนาดไหนก็ตาม พอช่วงนอก รอบหลังจากเทศน์จบแล้ว เราก็ถาม เมื่อสักครู่ฟังเทศน์หรือเปล่า? ฟัง พระท่านเทศน์เป็นอย่างไร ดีไหม? ดี ท่านเทศน์ดีเหลือเกิน ถ้า อย่างนั้นช่วยเ

การนั่งสมาธิเป็นเครื่องมือสำคัญในการพัฒนาคุณภาพบุคคลในวัดพระธรรมกาย โดยมีการฝึกสอนก่อนการทำกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อช่วยให้ผู้เข้าร่วมจดจำเนื้อหาของการเทศน์และพัฒนาจิตใจ การให้เวลานั่งสมาธิก่อนกลับบ้านช่วยเ

๒. การอบรมมารยาทให้สมกับเป็นคนวัด เรื่องนี้เป็นสิ่งสําคัญของการอยู่ร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นพระภิกษุ สามเณร เด็กวัด อุบาสก-อุบาสิกา เมื่อเราได้ให้การศึกษาตาม หลักสูตรแล้ว ยังไม่พอ ต้องอบรมมารยาทต่างๆ ให้เข

บทความนี้เน้นความสำคัญของการอบรมมารยาทในหมู่พระภิกษุ สามเณร และญาติโยม โดยไม่เพียงแต่สอนความรู้ทางศาสนา แต่ยังรวมถึงวิธีการปฏิบัติตนในวัด เช่น การกราบพระ การพูดคุยกับผู้หลักผู้ใหญ่ และการทำงานร่วมกันใ

๖๔ สรุปบุคคลเป็นที่สบาย โดยสรุปในเรื่องบุคคลเป็นที่สบายมีดังนี้ ๑) ต้องคัดคนเข้ามาทุกระดับ ตั้งแต่พระสังฆาธิการ พระลูกวัด สามเณร เด็กวัด อุบาสก อุบาสิกา หลักการคัดคน คือ เอาอุเบกขานำหน้า ๒) รับเข้ามาแ

บทความนี้สรุปแนวทางการคัดเลือกและฝึกอบรมบุคคลในวัด เริ่มต้นจากการคัดเลือกระดับต่าง ๆ ตั้งแต่พระสังฆาธิการจนถึงเด็กวัด โดยใช้หลักการอุเบกขา จากนั้นต้องมีการฝึกอบรมที่เน้นคุณธรรม เช่น การศึกษาและการอบรม

โลกนั้น พระพุทธองค์ได้ทรงถ่ายทอดเอาไว้แล้วอย่างสมบูรณ์ ในสามัญญผลสูตร ซึ่งพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ได้น่ามาอธิบายขยายความไว้อย่างชัดเจน ในชื่อเรื่อง “พระแท้” โดยสอดแทรกเนื้อหาธรร

หนังสือ “พระแท้” นี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรมท่ามกลางการสอนของพระพุทธองค์ โดยหลวงพ่อทัตตชีโวถ่ายทอดประสบการณ์และความรู้จากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง และหลวงพ่อธัมมชโย เพื่อให้ง่ายต่อก

บรรณานุกรม กนกบุญ, คำให้การของเทวทัต, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย, ๒๕๓๓. คึกฤทธิ์ ปราโมช (ม.ร.ว.), ธรรมแห่งอริยะ, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ สยามรัฐ, ๒๕๓๗. ถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล. (อุบาสิกา)

บรรณานุกรมนี้ประกอบด้วยเอกสารที่สำคัญทางด้านธรรมะ โดยมีหนังสือจากผู้เขียนชื่อดัง เช่น คึกฤทธิ์ ปราโมช และพระมงคลเทพมุนี เพื่อใช้เป็นแนวทางในการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา หนังสือบางเล่มได้แก่

เมื่ออบรมปลูกฝังศีลธรรมมากเข้า ผู้เข้าอบรมต่างเห็นคุณค่า ของธรรมะด้วยตนเอง จึงชักชวนญาติมิตรมาปฏิบัติธรรม เพิ่มมากขึ้นจนกระทั่งพื้นที่ ๑๙๖ ไร่ไม่เพียงพอที่จะรองรับ จึงต้องขยายพื้นที่สร้างวัดออกมาอีก ๒

เมื่ออบรมปลูกฝังศีลธรรม ผู้เข้าอบรมเห็นคุณค่าของธรรมะ จึงชักชวนญาติสนิทให้มาปฏิบัติธรรมเพิ่มมากขึ้น จนพื้นที่เดิมไม่เพียงพอ จึงต้องขยายสร้างวัดใหม่ รวมพื้นที่เป็น ๒,๐๐๐ ไร่ และสร้างปูชนียสถานต่างๆ เพื

21 พระพุทธองค์ทรงบัญญัติพระวินัย ห้ามพระภิกษุเก็บซ่อนความผิดของตน ทำผิดแล้ว ก็ต้องรีบเปิดเผย เพื่อฝึกไม่ให้ เป็นคนลวงโลก ถ้าทำผิดหนักจริง ๆ ก็ต้องยอมตัดใจสึก เพราะแสดงว่าสติสัมปชัญญะของเขาหย่อน เกินกว

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระวินัยของพระภิกษุ ซึ่งมีข้อสั่งสอนเกี่ยวกับการเปิดเผยความผิด และการทำวัตรเพื่อให้เกิดความมั่นคงในความดี พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พระภิกษุเปิดเผยความผิดของตน เพื่อไ

องค์อย่างมาก จนเขาหมั่นไส้เลยพูดตัดบทออกไปโดยไม่มีเจตนาว่า “พวกท่านอย่ามาสาธยายให้หนวกหูเรา เลย เอาละ เป็นอันว่าพระกัสสปะวิเศษจริง แต่เราก็ได้ตั้งใจไว้แล้วว่า ถ้าพระพุทธองค์ไม่สามารถไถนาให้ เราได้ เรา

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำทั้งฝ่ายดีและชั่ว ในกรณีศึกษาของพระไตรปิฎกเกี่ยวกับเทพบุตรกบที่ได้ยินเสียงพระพุทธองค์ ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกดีและทำให้มีโอกาสบังเกิดในสวรรค์ รวมถึงเรื่องราวของชาวนาที่ท

“พุทธบริษัทหรือบุคคลผู้ปฏิบัติตามธรรม สมควรแก่ธรรม ทำการสักการบูชาตถาคตด้วยสิ่งสักการะอย่างนี้ หรือมากกว่านี้ หาชื่อว่าเป็นการบูชาอย่างยิ่งและแท้จริงไม่ หากแต่บุคคลใดไม่ว่าจะเป็นภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อ

บทความนี้กล่าวถึงการบูชาตถาคตอย่างแท้จริง ซึ่งได้แก่การปฏิบัติตามธรรมคำสอน และระลึกถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงข้อปฏิบัติสำหรับภิกษุในการปฏิบัติต่อสตรีและพระพุทธสรีระ โดยระบุถึง

การปกครอง เมื่อหลวงปู่มาเป็นเจ้าอาวาสวัดปากน้ำใหม่ๆ ท่านกล่าวว่า “สร้างคนนั้นสร้างยาก เรื่องเสนาสนะไม่ยาก ใครมีเงินก็สร้างได้ แต่สิ่งสำคัญต้องสร้างคนก่อน” ดังนั้นในเบื้องต้นท่านมุ่งไป ที่ความประพฤติขอ

เมื่อหลวงปู่มาเป็นเจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ท่านเน้นการสร้างคน และความประพฤติของพระภิกษุ สามเณรในวัด โดยมีแนวทางให้ทุกคนปฏิบัติตามพระธรรมวินัย ท่านเข้าใจว่าสิ่งสำคัญคือการร่วมมือกันในความรักความเข้าใจ เพื่อใ

ในความมีน้ำใจของทุกรูป จากนั้นท่านบอกว่า “มีหน้าที่เรียนก็เรียนไป ให้ตั้งใจเรียนให้ได้ประโยค 9 จะ มีชื่อเสียงเลื่องลือไปทั่วประเทศทีเดียว” และยังเสริมอีกว่า “ข้าจะอยู่ในวัดเฉยๆ อย่างนี้แหละ แล้วจะ หาเ

หลวงปู่ที่วัดปากน้ำได้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการสร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรม โดยไม่หนักใจในการขอทุนสนับสนุน แม้ต้องพบกับอุปสรรคหลายประการ แต่ท่านยังสร้างชื่อเสียงให้กับสำนักเรียนในวงการสงฆ์ ด้วยกา

เห็นถึงความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา และความเป็นปึกแผ่นมั่นคงของพระภิกษุสงฆ์อีกด้วย ดังคำกล่าวที่ว่า “วัดใดยังมีเสียงสวดมนต์ทำวัตรอยู่มิได้ขาด วัดนั้นยังจะเจริญรุ่งเรืองเป็นที่พึ่งของ ชาวโลกอีกยาว

เนื้อหานี้ยกย่องความสำคัญของการสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา วัดที่มีเสียงสวดมนต์อยู่ได้ยาวนานจะเป็นที่พึ่งของชาวโลก การรักษาความสำรวมในพระปาฏิโมกข์และความสำคัญของการปลูกฝังวินัยในหมู่พระภิกษุและสามเณรเป็นสิ่

เกิดประโยชน์แก่ประชาชนอย่างแท้จริง ให้คุ้มค่ากับเวลาที่มานั่งทำภาวนากัน สำหรับพระภิกษุ สามเณร ท่านจะสอนหลังจากทำวัตรเย็นและให้โอวาทเสร็จแล้ว ท่านจะควบคุมให้ทุกรูปนั่งเจริญภาวนาทุกๆ วัน ส่วนแม่ชีจะแยกย

การปฏิบัติธรรมที่วัดชนะสงครามมีพระภิกษุ สามเณร และประชาชนเข้าร่วมอย่างมากมาย หลวงปู่สอนการเจริญภาวนาอย่างต่อเนื่อง มีการบันทึกว่ามีผู้เข้าร่วมเรียนกว่า 40,000 คนตลอด 15 ปี หลวงปู่นำหลักการจากพระไตรปิฎ

แนวคิด มีเรื่องราวเป็นที่ปรากฏมากมายถึงอานุภาพอันน่าอัศจรรย์ของคุณยายอาจารย์มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ไม่เพียงแต่เป็นผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย บุญสถานที่มีผู้มาทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนานับแสนนับล

เรื่องราวของคุณยายอาจารย์มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ก่อตั้งวัดพระธรรมกาย และคุณูปการของท่านในด้านการสร้างคนและการนำธรรมะสู่ชีวิต ท่านแม้ไม่รู้หนังสือแต่สามารถสอนให้คนทุกระดับพบความสุขและเจริญ ด

หาที่สร้างวัด คุณยายผู้ให้กำาเนิดวัดพระธรรมกาย เมื่อบวชแล้ว หลวงพ่อธัมมชโยยังคงไปนั่งสมาธิที่บ้านธรรมประสิทธิ์เหมือนอย่างเคย และใช้เวลาในการปฏิบัติธรรมมากยิ่งขึ้น เวลานั้นมีคนมาปฏิบัติธรรมที่บ้านธรรมป

การสร้างวัดพระธรรมกายเริ่มจากความตั้งใจของคุณยายผู้ให้กำเนิดวัด โดยขอซื้อที่ดินจากคุณหญิงผู้ใจบุญ เมื่อมีศิษย์และผู้ปฏิบัติธรรมมารวมตัวกันมากขึ้น คุณยายจึงคิดจะสร้างวัดเพื่อรองรับจำนวนผู้ปฏิบัติธรรม โ

บูชาคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ เมื่อการสร้างคนได้ดำเนินไปอย่างต่อเนื่องและมีประสิทธิภาพ ดังจะเห็นได้จากการที่มีสาธุชน ทุกเพศทุกวัย หันมาสนใจศึกษาพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งภาคปริยัติและภาค ปฏ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาหลวงปู่วัดปากน้ำ และการปฏิบัติธรรมของลูกศิษย์ทุกคน โดยเฉพาะหลวงพ่อธัมมชโย ที่มีความตั้งใจที่จะสื่อถึงคุณค่าของการศึกษาพระธรรมและการปฏิบัติธรรมผ่านการสร้างรูปหลวงปู่

เวลาที่ดวงตะวันใกล้จะลาลับขอบฟ้า คุณยายผู้มีวัยเกือบ 90 ปีแล้ว ขอให้เด็กวัดขับรถพาไป ยังศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก เพื่อมองดูความคืบหน้าของมหาธรรมกายเจดีย์ที่กำลังจะสำเร็จเสร็จสิ้น ในอีกไม่ช้า แม้ว่าจะต้

เรื่องราวเกี่ยวกับคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ที่มีชีวิตทุ่มเทในการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ โดยคุณยายได้ไปทางศูนย์กลางธรรมกายเพื่อชมความคืบหน้าของเจดีย์ในวันฉลองครั้งที่ 1 ก่อนที่จะสละช

มณฑา กลีบเมฆ มัทนา หั่น ยมโดย เวชศิริ รัชนีกร ดอนเหลือม รุ่งนภา คานากาลิงแกม ผศ.ดร.วรรณวิทย แตมทอง วันวิสา-คณากร ค้ำชู วิชชาภรณ์ สินธุสิงห น Supporting Contributors วิเชียร มาลากุลตะ พร้อมครอบครัว ศศิ

บทความนี้นำเสนอรายชื่อผู้สนับสนุนและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นเพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนา โดยมีการประชาสัมพันธ์รายการต่างๆ เช่น Smile World, DMC Weekly News รวมถึงการจัดรายการเผยแพร่ธรรมะในภ

แล้วทำอย่างไร ก็ต้องไปดูอุจจาระ ปัสสาวะของมัน มองปราดไป เห็นผิดปรกติตรงไหน เดี๋ยวรีบไปตาม หาให้ได้ว่า อุจจาระกองนี้ของสัตว์ตัวไหน แล้วก็ รักษาแก้ไขกันไป ทำให้ดูแลสุขภาพสัตว์จำนวนพัน มาได้อย่างนี้ หลวง

การดูแลสุขภาพสัตว์เริ่มต้นจากการตรวจสอบอุจจาระและปัสสาวะ เพื่อให้ทราบถึงสุขภาพของสัตว์ และเรียนรู้จากประสบการณ์ในการทำความสะอาดห้องน้ำซึ่งมีความสำคัญต่อการอบรมพระภิกษุและการดำเนินชีวิต ช่วยให้เห็นคุณค